王志輝

秒殺出清著色：時尚設計與大師的靈感成本價

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內容簡介: 博客來書店 全球獨 一 無二的時尚色彩全書：潘通色卡最詳實、生動的解讀。追尋昔日色彩的潮起潮落，預期未來時尚的流行趨勢。

着色穿香，始為女人。女人對時裝色彩的追逐，亦是對美和自我的覺醒。

而，是誰創造了流行色彩？為什麼這一年流行黑白灰？第二年流行熒光黃？為什麼有一年流行蠟筆色小清新？有一年流行厚重的濃墨重彩？

潘通色卡是享譽世界的色彩權威，是當今交流色彩信息的國際統一標准語言。

從新世紀起，每年年初潘通都會選出本年度的代表色。這種色彩不僅是在時尚界，還會影響到其他的設計領域和人們的日常生活。

這是一本關於潘通色彩，或者說是關於時尚色彩流行史的全書，書中網羅了一個世紀以來，關於時尚和色彩的權威資料，輔以數以千計的設計草圖與時裝照片，解讀對時尚最為重要的色彩。

在本書中，你可以看到：

一個世紀以來，《時尚芭莎》、《紐約時報》、《紐約客》等權威雜志對時尚色彩的記錄精髓；

山本耀司、聖羅蘭、香奈兒、迪奧、路易威登、愛馬仕等全世界頂尖設計師們的設計靈感，以及他們對色彩獨特且極 致的應用；

瑪麗蓮夢露、溫莎公爵夫人、伊麗莎白·泰勒、博客來網路書局索菲婭·羅蘭、麥當娜等國際知名女性鮮明的穿搭理念，以及她們與時裝的故事；

此外，書中還收錄了一些通常只能在寂靜的圖書館和充滿羊皮紙和雪松味道的檔案館里才能找到的關於時尚的逸聞和花絮。

時裝是充滿戲劇性、艱難、激情的生命，色彩是時裝的靈魂。

這是一本世界色彩全書，亦是一本關於時尚的故博客來事。歸根結底，這是一本關於美的故事。

莉雅翠絲·艾斯曼享有「國際色風采大師」的美譽，是潘通的色彩專家和色彩潮流預言家，潘通色彩研究所執行董事，艾斯曼色彩信息與培訓中心主任，也是許多行業在色彩使用上的咨詢顧問。艾斯曼是《色彩聖經：20世紀色彩潮流》（PANTONE: The 20th Century in Color）的作者之一，同時還撰寫了其他許多有關色彩的書。她參加過眾多色彩研討會，是各類相關電視節目的常客和線上專家，其著作和話語常被《瑞麗家居設計》《華爾街日報》《紐約時報》《洛杉磯時報》，以及多家國博客來網路書店際刊物引用。

E.P.卡特勒是一名國際時尚記者。她是SMUG Magazine和Apparel Insiders的撰稿人，其作品在《紐約雜志》、《瑪麗嘉兒》、Mykromag和Fashion Projects上均有刊登。卡特勒曾就讀於帕森思設計學院，並獲得時裝研究專業的文學碩士學位。此外她還參與過電影《戴安娜·蕙蘭：時尚太后》的檔案研究。

• 作者： （美）莉雅翠絲·艾斯曼，E.P.卡特勒
• 出版社：鷺江出版社
• 出版日期：2016/07/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

想想副刊：黃安是台獨份子的三項證據

舉報達人黃安又出招！

上一次，他為了舉報「台獨女」，花了七天七夜時間搜集材料交給國台辦，事後更得到感謝狀一紙，毅力相當令人敬佩；但是，對一個非音樂圈、知名度也遠不及他自己的年輕人，下這麼多工夫、這麼執著，不免容易被人說是柿子挑軟的吃。

所以這一次，黃安直挑大尾的盧廣仲，檢舉他有台獨傾向，一次打掉三場演唱會，手路兇、殘、狠、準，也證實黃安「老虎蒼蠅一起打」，一個都不放過！這般堅持的精神著實令人肅然起敬。

出於崇拜與好奇，我決定重新仔細聆黃安的音樂，從作品中瞭解其人的精神底蘊。恕我見識不廣，在不知道其他任何一首歌的狀況下，只好先從他的巔峰之作〈新鴛鴦蝴蝶夢〉(link is external)聽起。這一聽，哇不得了，竟被我發現一件驚人的秘密——黃安自己居然就是個台獨份子！

這讓我非常震撼，表面上，作為祖國鐵衛、反獨先鋒的黃安，竟然一再用舉報他人的方式，掩蓋自己的台獨傾向，潛入大陸發展，可見其心機之深、算計之精。敵人不在他方，匪徒就在家鄉，此事不可不防！因此，我決定向世人及國台辦公開這個秘密，以免來日萬劫不復。

我始終相信，觀察一位作曲家的行為，不如研究他的作品。作品才能表達一個人的真實思想，也才能藏入最多的暗號。例如蘇聯作曲家蕭士塔高維奇（Dmitri Shostakovich），雖然寫出了令官方評論認為是「在社會主義建設和黨的正確政策下成功的結果」的音樂，卻也在斯大林親自聆賞之後，被慧耳識破，直指他「以混沌取代了音樂」，內容意識極度不良。

因此，我將從〈新鴛鴦蝴蝶夢〉(link is external)的作曲、編曲以及歌詞三個面向，來證明黃安的台獨傾向。

新鴛鴦蝴蝶夢（圖片來源：截取自MV YouTube畫面）

第一個證據，作曲。已經有許多人指出，這首歌大幅度地抄襲1988年new age樂團S.E.N.S的配樂Happy Arabia(link is external)。我向來認為，抄襲的指控非常嚴重，對音樂作品的抄襲爭議，必須慎重評論。因此，是不是抄襲，要留給大家自己去聆聽判斷；但我覺得，致敬的成分確實是有的。問題來了。黃安宣稱這是中國風的嘗試，結果誰不致敬，跑去向一個日本樂團致敬！這不是文化皇民，什麼才是文化皇民？眾所周知，在台親日份子與台獨勢力向來關係密切，這就是黃安身為台獨份子的第一個證據。

第二個證據，是編曲。大家都知道〈新鴛鴦蝴蝶夢〉(link is external)是由黃安作曲作詞，卻少有人知道這首配器華麗的編曲，是出自作曲家詹宏達之手。詹宏達何許人也？他就是後來創作出〈台北新故鄉〉、〈春天的花蕊〉這兩首歌的作曲家！這兩首由詩人路寒袖填詞的競選歌曲，在陳水扁首次競選台北市長的1994年，響徹台北城大街小巷，隨著「快樂・希望・陳水扁」的口號，自此一路將陳水扁從台北市送到中央，開啟了台灣「去中國化」意識最為高漲的時期，而黃安卻執意將自己的歌曲交給這樣的編曲者操刀，其意不言可諭！

第三個證據，其實是最明顯的歌詞，第一句就露出破綻。「昨日像那東流水，離我遠去不可留⋯⋯」這是常見的以物喻事的手法，水可以往北流、往南流、往西流，為什麼一定要往東流呢？且斷言「離我遠去不可留」，當然也是分離主義的象徵了。此外，大家都知道，「抽刀斷水水更流、舉杯消愁愁更愁」是來自李白的詩，只是，黃安把原詩句接著的「明朝散髮弄扁舟」改成了「明朝清風四漂流」，人們總以為兩句意境相近，實則不然！黃安巧妙利用「明朝」兩字，偏離李白原意，轉化指涉繼承中國法統的「明朝、清朝遺風」已經四方漂流，其實暗指了台灣的現狀；而又如「是要問一個明白，還是要裝作糊塗」，顯然就是他身為一個台獨分子，面對台灣地緣政治處境的憂慮了。順著這些線索，我們可以發現，這整首歌，講的不只是愛情，更是政治！這首歌用了這麼多敏感詞，思想肯定有問題，要是有戒嚴時期的官員體會出這層含義，恐怕也要說：「要是我還是新聞局長，就把它給禁了。」

以上，就是黃安身為台獨份子的三個理由，鐵證如山。國台辦先前回覆給黃安的信裡說：「絕不允許任何人在大陸賺錢卻在台灣資助『台獨』分裂活動。」黃安不見得有資助台獨活動，但卻是個不折不扣的台獨份子，想在歌曲中偷渡台獨思想，可惜難逃我音樂界金田一的法耳。

如果你認同這些詮釋，請務必轉發，讓國台辦知道，我們不容許這樣兩面三刀的行為。

而如果你覺得這樣的指控和舉報很荒謬，那想必也能體認：以政治權力進行對創作的箝制，至今的大部分歷史中都在發生，無論在時間上、空間上，距離我們並不很遠；而歷來無論在何處，極權政治下的審查，提出的理由也未必比上述的詮釋更不荒謬。面對各種形式的審查，或等而下者——以糾舉打擊他人來依附權勢，創作者都應該團結起來唾棄之。

＊作者為編曲／作曲領域的自由接案工作者，主要經歷為電影與多部公私部門廣告配樂，作品包括《牽阮的手》原創配樂。現居台北，於泰順街經營「公共冊所」二手書店。​部落格《戰鬥音樂學》。原文刊載《想想論壇》，授權轉載。
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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/想想副刊-黃安是台獨份子的三項證據-032900065.html

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